硬紙板品名-制做手辦需要什么材料?
日期：2022-12-27 10:00:00 來源：金泊紙業 瀏覽量：796
為使您更多了解硬紙板品名 制做手辦需要什么材料?的知識，金泊紙業特為您準備了以下內容。
1．澆鑄樹脂
俗稱PU樹脂，澆鑄樹脂其實就是日本的hei澆鑄樹脂，是非發泡聚氨酯樹脂的簡稱。有A劑和B劑，需要按相同的重量比混合。顏色有白色、米色、象牙色等（根據澆注樹脂的不同會有不同的檔次。
如米色、白色、象牙色、透明或其他特殊顏色），重量輕，可塑性好，可以細節表現最好的材料，拿在手里感覺非常好。經過細磨，幾乎像象牙一樣，所以CAST是GK模型的最佳材料。
2,,,樹脂
這三種樹脂是AB水中比較常見的型號。
3、聚石粉樹脂
石粉混合樹脂，一種冷樹脂。價格便宜，不到澆鑄樹脂價格的1/3、英文名稱為polystone，是早期完成娃娃的主要材料。
它基本上是一種不適合具象愛好者制作的材料。它是最不適合 GK 模型的材料。具有耐沖擊、耐熱、硬度高、重量大、不易切割、可塑性差等特點。加入碳粉可以改變顏色，重量比較重，而且很脆（因為太硬了），而且很容易折斷。
4、PVC
簡稱聚氯乙烯。即聚氯乙烯。歐美稱為軟橡膠材料。與軟塑料制成的無涂層元件（簡稱軟塑料元件）的區別在于，這種元件的材料是軟塑料，價格低廉。可以花更少的錢買到相同的形狀。在改性方面，比樹脂更自由。
模型玩具的主要接觸材料：PVC聚氯乙烯聚石樹脂聚石。一種由樹脂和石粉混合而成的材料。制作GK時經常使用。是一種冷樹脂。
此外，還有懸掛/升降機的概念，這是一種包裝形式，而不是盒子銷售。一張硬紙上套著塑料套，就是我們以前在商店里看到的墻上的塑料玩具。它被恰當地稱為吊牌/電梯。
窗花是民間剪紙中分布最廣、規模最大、最受歡迎的品種。分為“南北風情”，南方以“精致”為美，以玲瓏剔透為特點；北方以質樸、生動為美，以純真、豐富為特點。其他剪紙品種是在窗花的基礎上發展和延伸的。春節期間，北方和南方的村莊都要架起窗花，以裝點環境，提升氣氛。無論題材、表現手法、剪裁手法，窗花都是剪裁藝術最具代表性的作品。近現代以來，窗花逐漸形成了一個獨立的藝術門類，但之所以被稱為“窗花”，是因為它們最初起源于民間節日或民俗活動中的剪貼畫，多貼在農村窗戶的白紙上。對于每個人來說，窗花是一個美妙的標題，可以引起很多的揮之不去和感慨萬千。農歷正月初一、俗稱春節。這一天，用窗飾裝飾客廳環境已成為我國春節節日活動的重要組成部分。窗花的切割情況為單色切割，多用于紅紙切割，應用范圍很廣。二是彩剪剪紙，一般用于宮殿、商鋪的大窗，或廳堂外墻的窗戶。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海。四是彩色窗花，分為染色色和對比色。染色窗花是河北豐寧和禹縣最有名的窗花。先雕后染，色澤鮮艷，光影效果極佳。彩紋窗花是廣東佛山產的最有名的窗花。主要圖案由金箔紙和錫箔紙剪裁而成，背襯各種彩紙，金碧輝煌，華美典雅。這種做法被稱為“銅襯”。歷史窗花已有數千年的歷史，在宋元時期逐漸流傳并逐漸形成。我國民間剪紙藝術有自己的形成和發展過程。我國紙的發明是在公元前西漢時期。在此之前，剪紙藝術是不可能的。制作手工藝品的技術，但早在紙出現之前就已經流行了，即在金箔、皮革、絲綢上進行雕刻、雕刻、剔、刻、切割技術，甚至在樹葉上切割圖案。在《史記》中，建統的弟弟描述了西周初期，成王用鳳凰樹的葉子切成“桂”，將弟弟馮繼鈺賜給唐為侯。戰國時期，多用皮雕（湖北江陵望山楚墓一號出土文物之一）、銀箔鏤空雕（戰國遺址出土文物之一）。河南徽縣古尾村）連同剪紙一起被拆除。它們的出現，為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。我國最早發現剪紙作品是在2009年，當時中國考古學家在新疆吐魯番盆地高昌遺址附近的阿斯塔納古北朝帷幕群中發現了兩幅花形剪紙。他們用的是麻紙，兩者都是折疊的。祭祀剪紙，他們的發現為我國剪紙的形成提供了物證。剪紙藝術的歷史，也就是真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始。漢代紙的發明促進了剪紙的出現、發展和普及。紙是一種容易發霉的材料。我國東南部地區氣候濕潤，加上每年5、6月份的局部陰雨天，時間久了紙制品會發霉，民間剪紙更是風靡一時。人不把它當寶藏，如果壞了，還可以再切。我國西北地區天氣干燥，氣候干燥，紙張不易發霉。唐代剪紙——紙花 唐代剪紙一直處于大發展時期。杜甫詩中有句“溫水洗腳，剪紙喚我魂”。從現在大英博物館收藏的唐代剪紙可以看出，當時的剪紙藝術極高。桀盛行于唐代，其雕刻的木刻圖案具有剪紙的特點。比如日本正倉院的“成對羊”，其羊紋圖案是剪紙工藝品的典型表現。唐代也有剪紙制作的模版。人們用厚紙雕刻圖案，在布上印上染料，形成美麗的圖案。宋代造紙業成熟，紙制品種類繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“煙花”，貼在窗戶上的“窗”，或用于燈籠、茶杯的裝飾。宋代民間剪紙的應用逐漸擴大。江西冀州窯以剪紙為瓷器紋樣，上釉燒制，使瓷器更加精美；人物被雕刻成皮影；藍印花布工藝制作的雕刻圖案是用油紙雕刻而成，刮印的圖案圖案是剪紙技術，分為陰陽。把真相分成幾個點。明清時期，剪紙藝術走向成熟，達到頂峰。民間剪紙藝術應用更為廣泛。如民間燈籠上的花飾、扇面上的裝飾、刺繡的圖案等，均以剪紙為裝飾。更多的時候，中國民間常用剪紙作為家居裝飾品來美化家居環境，如門楣、窗花、柜花、喜花、屋頂花等，都是用來裝飾門窗房間的。 .除了南宋以后出現的剪紙工匠外，中國民間剪紙手工藝最基本的隊伍就是那些農村婦女。女紅是中國傳統女性完美的重要標志。剪紙作為女紅必備的技能，已經成為女孩子從小就必須學習的手藝。他們是來向學長或姐妹學習剪紙技巧的。他們通過臨時剪、重剪、畫剪，描述他們熟悉和喜愛的自然風光，如魚、蟲、鳥獸、花草、樹木、亭臺、小橋等，最終達到隨心所欲的境界。 . ，輕松剪出新圖案。中國民間剪紙手工藝猶如常春藤，古老而常青。其獨特的流行性、實用性和美觀性已成為滿足人們心理需求的象征意義。 【剪紙藝術】每一種藝術都有自己獨特的藝術風格。由于剪紙的材料（紙）和使用的工具（剪刀和刀具），剪紙有自己的藝術風格。剪紙藝術是一門“易學”、“難精”的民間藝術。作者大多來自農村婦女和民間藝術家。由于他們以現實生活經歷為主體，以觀察對象為基礎，以樸實的感受和直觀的印象為基礎，剪紙藝術具有強烈、樸實、簡潔、活潑的特殊風格，體現了農民樸實的精神。特征線連接和斷開。剪紙作品是剪裁或雕刻在紙上，所以必須采用鏤空的方法。剪紙必須逐行剪裁。如果剪掉部分線條，整個剪紙就會支離破碎，無法形成畫面。由此，有一種千載難逢的結構，不斷地被切斷。這是剪紙藝術的一個重要特征。剪紙很講究線條，因為剪紙的畫面是由線條組成的。根據實踐經驗，將剪紙的線條概括為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求是：“圓如秋月，尖如麥芒，方如青磚，無鋸齒，線條如胡須。”可以說，線條是剪紙造型的基礎。構圖 就構圖而言，剪紙不同于其他繪畫。 “立體空間難以表達，場景與圖像的重疊，物體與圖像之間的比例和透視關系經常有突破。在內容上主要以圖像為主。由于夸張形狀變形，圖案美的一些規則，可用于對稱，均勻，平衡，組合，連續等。它可以組合太陽，月亮，星星，鳥，云，地面上的建筑物，人群, 和動物同時排列在同一個畫面上。常見的情況是“層高”或“分隔作景”。形象夸張、簡潔、美觀、豐富。節奏感，由于由于工具和材料的限制，剪紙在處理圖像時需要把握物體的特征，將線條與自然聯系起來，因此不能采用自然寫實的手法。他的形象。 ，大膽丟棄次要部分，讓主體一目了然。身體要突出，形成簡單大方的美感，物體的姿態要夸張??，動作要大，姿態要優美，就像舞臺上的處女作一樣，充滿節奏感。彩色剪紙的色彩要求要簡明扼要，少配置相近色、相近色、相鄰色。需要在對比色中尋求協調。同時，注意顏色的比例。例如，用一種主色形成主色調時，可以不同程度地削弱其他顏色的對比度。有時各種顏色并列，感覺有些生硬，就分別放入黑色。在用黃金剪下的主要手稿中，可以獲得協調。 ，明亮的感覺。刀法要“穩、準、巧”。民間剪紙的許多特點和風格，都源于一定的刀法技巧。他們都使用刀法。比如雕刻“羅漢須”的菊花，因為初開時花瓣筆直，開花時卷曲形成螺旋圈。切這種菊花的時候，需要從里向外切。圓形剪刀，剪下后花瓣可自由卷曲，形成形象獨特、風味獨特的菊花。如果雕刻一朵菊花叫“白鷺羽”，因為它開花的時候，一瓣纏一瓣，另一瓣鉤住。一瓣，切這種菊花，必須用“切法”。切開的地方要一塊一塊地連接起來，花瓣要緊挨著。白鷺的羽毛豐滿而美麗。這里的“巧”主要是指巧刀刻出的“鋸齒”和“月牙”。這是剪紙刀法中非常重要的兩種刀法。這兩種刀法運用得當，可以形成剪紙藝術特有的“刀似紙感”。款式中的窗花均選用合適的花紋。山東的窗花大多是直的，適合該地區的直欞窗。完整的剪紙分為四張，上面有“十”字，也適合窗中央的十字。湖南窗花有固定的組合形式，一般中間貼雙喜花，四角貼蝴蝶角花。 ，一對幸福蠟燭，花籃，鮮花放在群花的兩側。為了不影響室內采光，大部分窗花都在陽光下切割，以獲得更多的鏤空面積。要求窗花與窗框的外輪廓密實勻稱，構圖圖案平衡。除了裝飾元素外，還可以起到防寒通風的實用作用。為追求清新、明快、活潑的室內裝飾效果，窗花采用細線切割和雕刻，達到鏤空精致的視覺效果。題材 窗花的題材極其廣泛，戲劇人物、歷史傳說、花鳥魚蟲、山水、現實生活、吉祥圖案等都可以是窗花的表現內容，可以說無所不在。但以花草動物居多，喜慶吉祥的圖案，常帶有“吉祥喜慶”、“旺年求吉”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“年年有余”等字樣。 ，以“寶花吉祥鳥”為主體。 “龍鳳成吉”一直是民間藝術的主題。龍鳳造型優美，細致準確，表達了人們祈福求祥的心理。窗花的表演題材還包括故事、人物、戲曲、風俗等，多流行于黃河流域和北方農村。常見的有三國戲、水滸戲、西洋游戲、民間故事、地方戲等。人物造型和劇情。就連民間故事《老鼠嫁給》也成為了窗花的題材。其中以吉祥寓意的窗花數量最多。窗花的民俗風情最為濃郁，不僅美化了人居環境，也體現了對生活理想的追求和渴望。祈福生活富足、子孫興旺、長壽辟邪是最常被表達的主題，體現了窗花古老而豐富的文化內涵。從江南地區流傳的窗紋可以看出，窗紋比其他剪紙風格更能代表剪紙的藝術語言。窗花剪紙的工藝特點已經超越了民間活動的簡單裝飾功能，從而改變了剪紙形式單一的發展格局。例如，甘肅的浮雕窗花采用了扎紙技術；河北的染色窗花借鑒了民間繪畫；南通的絲綢窗花將紙和紡織品有機地結合在一起。剪紙作為節日中的一種民俗活動，不僅美化了居住環境，更重要的是成為人們審美交流的對象。構成方法 剪紙的基本材料是平面紙，基本單位是線和塊面，基本的語言符號是裝飾點、線和面。另外，由于材料的限制，剪紙并不擅長表達多層次復雜的畫面內容和光影效果以及物體圖像的體積、深度和起伏，所以我們只能利用揚長避短，在構圖中采用橫向視圖構圖，即將物體和場景從三維空間三維圖像轉變為二維空間平面圖像。簡潔的線條進行概括，使畫面的重點突出，黑白的關系與現實形成對比，從而增強作品的表現力，以平面的視覺表現世界中的物體，它決定了剪紙性能的平整度，即任何圖像整形共存于特定形狀的可見平面內。民間剪紙使用的是一種擴展的思維方式，非常隨意。在創作者的剪刀下，剪紙成為了一種自然而大膽的創作，沒有體積，沒有空間，沒有視角，不分比例，基于經驗和靈性。創作者為了表達自己的想法，可以打破自然的客觀規律和空間的限制，將不同時空的物體放在同一平面上。借助靜態平面化，可以表達三維、四維甚至多維空間，通過動態思維，不斷地描述一個人心中的世界。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章，在局限中自由奔跑，把不可能變成可能，把三維世界簡化為二維空間。將無限遠的空間和無限復雜的形狀放在一個平面上，平面的輪廓成為剪紙的造型基礎。因此，民間剪紙獨特的表現力是在一個徹底的二維空間概念的基礎上實現的。剪紙創作者發揮了真實、純粹的藝術天性，打破了客觀世界的桎梏，多角度、多方位、多層次地表達自己心中的藝術對象。民間剪紙的構圖思維不拘泥于生活習俗和題材，創造性地組織若干圖像，使其連貫、對比、襯托。這種在平面上取物的表現手法，增強了剪紙的主觀性、時空性、立體性和綜合性，其最終目的是追求造型的完整性。追求完美的心理是這一切的根源。在民間剪紙中，剪下的物件的前景和背景出現在同一平面上，物件之間沒有遮擋或重疊。看它背后的物件，呈現出強烈的裝飾風格。創作者以簡單而完整的思想、情感、審美公式，沖破了實現的壁壘，運用內外統一的手法，全方位地表現對象。對于剪紙來說，雖然實物的背面、頂部、底部或內部是看不見的，但它有內在的感知。看不見的東西是合理的，但不剪掉它是不合理的。此外，民間剪紙的結構和表現不是從固定的角度對靜態視覺形象的模擬或再現，而是感性與理性充分融合的動態辯證法。中國民間藝術在透視上不追求縱深感，而是具有“多看多看”的審美認同。民間剪紙也體現了這種審美觀念，在一個二維空間中反映事物的全貌。剪紙作品采用散光透視 民間剪紙的構圖形式徹底摒棄了“焦點”透視的繪畫理念，既打破了時間、空間、比例的限制，又完全脫離了自然風光的特定位置。 . 、對稱和平衡的形式規則統一了畫面。同時，民間剪紙還有一種散落的構圖方式，即不同的材料相互獨立，不相交，甚至每個物件都有自己的透視點，作者可以合理安排這些不同的材料在同一平面上。這在現實中是不合理的，但在剪紙中自然也是有道理的。民間剪紙不受自然物體固有形狀的束縛，不滿足外觀的模擬，而是表達平面上的一切物體。同時，追求造型的整體性和全面性，描繪不同空間、不同時代的不同場景，充分體現了創作者的奇妙巧思和對完美的審美渴望。民間剪紙源于生活。剪紙創作者以剪紙這種特殊的藝術形式表達他們對生命和自然的理解和感悟，是他們內心情感的一種表達。因此，這種藝術表現形式很重要。它表達的是相似性，而不是形式。同時，由于剪紙工藝的限制，不宜采用完全寫實的方法，只能采用突出物體輪廓特征的方法，采用變形夸張的手法來表現。突出對象的特征。因此，夸張、變形成為剪紙中最常用的表達方式之一、夸張的變形是人類創造性勞動的成果，是智慧的結晶。無論是仰韶文化的彩陶紋樣、殷商青銅器的圖形紋樣，還是秦漢時期的石刻藝術，都以藝術夸張之美展現出永恒的藝術魅力。剪紙作為原始藝術的直接載體，在夸張變形方面有著突出的表現。民間剪紙的表現內容大多來自現實生活，大多反映勞動人民周圍的生活和事物，但不僅僅是對作品中要表達的對象進行簡單直觀的模擬，而是超越現實的客觀表現，通過夸張和變形來改變一個物體的性質、形式等，以改變自然原始形式的通常標準。民間剪紙創作者將剪紙視為生活的一部分。對美好生活的向往和對古代圖騰的崇拜是民間剪紙的主要內容。表達這些充滿民俗、信仰、哲學的主題，我們只能從主觀的角度去想象，這使得剪紙的形象具有任意性，內在形象的描繪離不開夸張的藝術語言。 .民間剪紙造型的夸張是對復雜內容的整理和規范化的過程，并不是對自然的客觀描述。因此，摳圖中的圖像比原型更突出、更醒目。這是由大的歷史文化背景和生存環境所決定的，源于豐富而豐富的生活。同時，從生活材料中去粗取精，化繁為簡，也是民間剪紙造型的基礎。剔除非本質的東西，突出有特色、有特色的部分，將繁雜化為簡單的藝術再創作，是民間剪紙的夸張。夸張是在省略的基礎上強調對象的特征。對物體最特殊的部分進行放大、縮小、拉長、加粗、變形等，使圖像更具特色和藝術性。在很多民間剪紙作品中，人物的面部造型只能看到眼睛，因為在人們的觀念里，眼睛是最有表現力的，所以創作者把人的眼睛夸大了。夸張的曲折剪紙民間剪紙不僅體現了物件的特性，更需要裝飾美的目的，在裝飾美的效果上，表現出創作者對生活的理想和愿望等精神追求。為了使突出部分更清晰、更集中、更醒目，往往會在物體上加上一些圖案，以達到完美的裝飾目的。追求美的欲望也成為了夸張的內容之一、表現人物時，人物的衣服上布滿鮮花；描繪動物時，將動物身上的皮毛夸張成漩渦狀，或直接在其身上添加花紋，使原本普通的形象通透，體現出強烈的表情。裝飾性的。鋸齒形和月牙形是民間剪紙中常用的裝飾圖案。民間剪紙的創作過程，是通過現實生活的“真”，通過夸張的手法，向藝術“美”進化和深化的過程，是創作者的思想感情、審美心理和追求的過程。美麗。創作者經過對生活的長期觀察和領悟，經過長期實踐，深諳剪紙規律，將平衡、交錯、密集、不規則的線條自由組合，形成美妙的韻律和韻律，興趣，豐富了形象的感染力。刀法中“鋸齒”的使用，是筆者在制作過程中，因紙與刀的切割運動而自然產生的。它利用鋸齒的長度、密度、直線度、剛柔度、鈍度的比值，結合不同物體的特性。 , 來表現它的質地、體積、結構等。雕刻植物時，軟的鋸齒紋可以表現它的花朵和果實，而硬的鋸齒紋可以表現樹的葉子和莖的針毛和毛絨。雕刻動物時，細的鋸齒紋可以表現柔軟的絨毛，粗壯的鋸齒紋可以表現堅硬的鬃毛，圓形實心半弧形鋸齒紋可以表現鳥類、魚類和昆蟲的羽毛和鱗片。雕刻動物時，細的鋸齒紋可以表現柔軟的絨毛，粗壯的鋸齒紋可以表現堅硬的鬃毛，圓形實心半弧形鋸齒紋可以表現鳥類、魚類和昆蟲的羽毛和鱗片。雕刻人物時，可以用跳動的鋸齒紋來表現活躍的眉毛、胡須和頭發，用細長豐滿的鋸齒紋來表現孩子豐滿的皮膚。 “月牙兒”也是切割雕刻時自然產生的各種弧形裝飾物。以刻字為主，主要表現人物的服飾圖案，或破壞大片黑色區域。可短可寬可窄，可彎可直，可變換成各種類型。 “月牙兒”也是切割雕刻時自然產生的各種弧形裝飾物。以刻字為主，主要表現人物的服飾圖案，或破壞大片黑色區域。可短可寬可窄，可彎可直，可變換成各種類型。 “鋸齒”和“月牙”兩種形式經常在剪紙畫面中交替使用，層次分明，變化多端。民間剪紙的刀形除“鋸齒”、“月牙”外，還有花卉、渦紋、云紋、水紋等。從南北朝“齊馬團花”、“猴團花”剪紙技法中出現鋸齒、月牙開始，經過一百多年的歷史演變，一直延續到今天，成為一種裝飾圖案的圖案。喜愛和使用。 In addition to "sawtooth" and "crescent moon", the knife forms of folk paper-cutting include flowers, vortex patterns, cloud patterns and water patterns. When a large number of paper-cuts are engraved at the same time, in the application of the knife method, whether to cut or not, the cut-out is thicker than the cut-out. When using a knife, it must be like holding a hacksaw in hand, cutting up and down, and the force must be firm and even, otherwise, the knife will lose its flexibility in a thousand miles. Be careful not to swing back and forth, hold the knife vertically up and down, and the cut paper will be accurate. When cutting paper, the cutting and starting must be accurate, especially in the place where the knife is connected with the knives, the cutting should be done as soon as it is said, otherwise, the lines will be easily cut by the knife or cut continuously and the paper-cutting will be cut. torn. The Beginning of Spring and the Window Flowers The window flower, closely related to the Beginning of Spring, has been a way for people to welcome the Spring since ancient times. The beginning of spring has passed this year. Have you installed window grilles in your home? In order to welcome the spring, people in many areas of our country, especially in the north, like to put various window decorations on the windows. Window flowers are folk paper-cut artworks with various colors and patterns, which have a history of thousands of years. The first form of cut and cut for window grilles is monochrome cut and cut, which is mostly used for red paper cutting, and is widely used. The second is the color-cut paper-cut, which is generally used for the large windows of palaces and shops, or the windows of halls and facades. The third is the relief paper-cut, which is popular in Gansu and Qinghai. The fourth is the colored window grilles, which are divided into dyeing and contrasting colors. The stained window grilles are the most famous ones from Fengning and Yuxian in Hebei. First engraved and then dyed, the color is bright and the light and shadow effect is excellent. The color-lined window grilles are the most famous ones produced in Foshan, Guangdong. The main patterns are cut out of gold foil paper and tin foil paper, backed by various colored papers, which are resplendent, splendid and elegant. This practice is called "copper lining". The window grilles in Shandong have many straight strips, which are suitable for the mullioned windows in this area; the window grilles in the northwest divide the complete paper-cut into four pieces with the word "cross". In order not to affect the indoor lighting, the window grilles are mostly sun-cut to obtain more hollow area. The outer contour of the window grille and the window frame are required to be dense and well-balanced, and the composition pattern should be balanced. In order to pursue a fresh, bright and lively interior decoration effect, the window grilles are cut and carved with thin lines to achieve a hollow and exquisite visual effect. Window flowers are closely related to the beginning of spring. Li Shangyin, a poet in the Tang Dynasty, once wrote in his poem: "Engraving gold is better than passing Jing custom, and cutting green is Jin style for people". After the Song and Yuan Dynasties, the time to cut window flowers to welcome the Spring was changed from the Beginning of Spring to the Spring Festival, and people used paper-cuts to express their joyous mood to celebrate the arrival of spring on the earth. The window grilles have considerable content to express the life of farmers, such as farming, weaving, sheep herding, and chicken raising. In addition, there are also myths and legends, opera stories and other themes. In addition, images of flowers, birds, insects, fish and the zodiac are also very common. With its unique generalization and exaggeration, the window grilles decorate the festival with prosperity and joy.
1．澆鑄樹脂
俗稱PU樹脂，澆鑄樹脂其實就是日本的hei澆鑄樹脂，是非發泡聚氨酯樹脂的簡稱。有A劑和B劑，需要按相同的重量比混合。顏色有白色、米色、象牙色等（根據澆注樹脂的不同會有不同的檔次。
如米色、白色、象牙色、透明或其他特殊顏色），重量輕，可塑性好，可以細節表現最好的材料，拿在手里感覺非常好。經過細磨，幾乎像象牙一樣，所以CAST是GK模型的最佳材料。
2,,,樹脂
這三種樹脂是AB水中比較常見的型號。
3、聚石粉樹脂
石粉混合樹脂，一種冷樹脂。價格便宜，不到澆鑄樹脂價格的1/3、英文名稱為polystone，是早期完成娃娃的主要材料。 金泊紙業為客戶提供優質齊全的灰板紙、白板紙、拷貝紙、牛卡紙、新聞紙、灰底白、硬紙板等紙品，自有工廠，廠房，機器設備，人才，物流。
它基本上是一種不適合具象愛好者制作的材料。它是最不適合 GK 模型的材料。具有耐沖擊、耐熱、硬度高、重量大、不易切割、可塑性差等特點。加入碳粉可以改變顏色，重量比較重，而且很脆（因為太硬了），而且很容易折斷。
4、PVC
簡稱聚氯乙烯。即聚氯乙烯。歐美稱為軟橡膠材料。與軟塑料制成的無涂層元件（簡稱軟塑料元件）的區別在于，這種元件的材料是軟塑料，價格低廉。可以花更少的錢買到相同的形狀。在改性方面，比樹脂更自由。
模型玩具的主要接觸材料：PVC聚氯乙烯聚石樹脂聚石。一種由樹脂和石粉混合而成的材料。制作GK時經常使用。是一種冷樹脂。
此外，還有懸掛/升降機的概念，這是一種包裝形式，而不是盒子銷售。一張硬紙上套著塑料套，就是我們以前在商店里看到的墻上的塑料玩具。它被恰當地稱為吊牌/電梯。
窗花是民間剪紙中分布最廣、規模最大、最受歡迎的品種。分為“南北風情”，南方以“精致”為美，以玲瓏剔透為特點；北方以質樸、生動為美，以純真、豐富為特點。其他剪紙品種是在窗花的基礎上發展和延伸的。春節期間，北方和南方的村莊都要架起窗花，以裝點環境，提升氣氛。無論題材、表現手法、剪裁手法，窗花都是剪裁藝術最具代表性的作品。近現代以來，窗花逐漸形成了一個獨立的藝術門類，但之所以被稱為“窗花”，是因為它們最初起源于民間節日或民俗活動中的剪貼畫，多貼在農村窗戶的白紙上。對于每個人來說，窗花是一個美妙的標題，可以引起很多的揮之不去和感慨萬千。農歷正月初一、俗稱春節。這一天，用窗飾裝飾客廳環境已成為我國春節節日活動的重要組成部分。窗花的切割情況為單色切割，多用于紅紙切割，應用范圍很廣。二是彩剪剪紙，一般用于宮殿、商鋪的大窗，或廳堂外墻的窗戶。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海。四是彩色窗花，分為染色色和對比色。染色窗花是河北豐寧和禹縣最有名的窗花。先雕后染，色澤鮮艷，光影效果極佳。彩紋窗花是廣東佛山產的最有名的窗花。主要圖案由金箔紙和錫箔紙剪裁而成，背襯各種彩紙，金碧輝煌，華美典雅。這種做法被稱為“銅襯”。歷史窗花已有數千年的歷史，在宋元時期逐漸流傳并逐漸形成。我國民間剪紙藝術有自己的形成和發展過程。我國紙的發明是在公元前西漢時期。在此之前，剪紙藝術是不可能的。制作手工藝品的技術，但早在紙出現之前就已經流行了，即在金箔、皮革、絲綢上進行雕刻、雕刻、剔、刻、切割技術，甚至在樹葉上切割圖案。在《史記》中，建統的弟弟描述了西周初期，成王用鳳凰樹的葉子切成“桂”，將弟弟馮繼鈺賜給唐為侯。戰國時期，多用皮雕（湖北江陵望山楚墓一號出土文物之一）、銀箔鏤空雕（戰國遺址出土文物之一）。河南徽縣古尾村）連同剪紙一起被拆除。它們的出現，為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。我國最早發現剪紙作品是在2009年，當時中國考古學家在新疆吐魯番盆地高昌遺址附近的阿斯塔納古北朝帷幕群中發現了兩幅花形剪紙。他們用的是麻紙，兩者都是折疊的。祭祀剪紙，他們的發現為我國剪紙的形成提供了物證。剪紙藝術的歷史，也就是真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始。漢代紙的發明促進了剪紙的出現、發展和普及。紙是一種容易發霉的材料。我國東南部地區氣候濕潤，加上每年5、6月份的局部陰雨天，時間久了紙制品會發霉，民間剪紙更是風靡一時。人不把它當寶藏，如果壞了，還可以再切。我國西北地區天氣干燥，氣候干燥，紙張不易發霉。唐代剪紙——紙花 唐代剪紙一直處于大發展時期。杜甫詩中有句“溫水洗腳，剪紙喚我魂”。從現在大英博物館收藏的唐代剪紙可以看出，當時的剪紙藝術極高。桀盛行于唐代，其雕刻的木刻圖案具有剪紙的特點。比如日本正倉院的“成對羊”，其羊紋圖案是剪紙工藝品的典型表現。唐代也有剪紙制作的模版。人們用厚紙雕刻圖案，在布上印上染料，形成美麗的圖案。宋代造紙業成熟，紙制品種類繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“煙花”，貼在窗戶上的“窗”，或用于燈籠、茶杯的裝飾。宋代民間剪紙的應用逐漸擴大。江西冀州窯以剪紙為瓷器紋樣，上釉燒制，使瓷器更加精美；人物被雕刻成皮影；藍印花布工藝制作的雕刻圖案是用油紙雕刻而成，刮印的圖案圖案是剪紙技術，分為陰陽。把真相分成幾個點。明清時期，剪紙藝術走向成熟，達到頂峰。民間剪紙藝術應用更為廣泛。如民間燈籠上的花飾、扇面上的裝飾、刺繡的圖案等，均以剪紙為裝飾。更多的時候，中國民間常用剪紙作為家居裝飾品來美化家居環境，如門楣、窗花、柜花、喜花、屋頂花等，都是用來裝飾門窗房間的。 .除了南宋以后出現的剪紙工匠外，中國民間剪紙手工藝最基本的隊伍就是那些農村婦女。女紅是中國傳統女性完美的重要標志。剪紙作為女紅必備的技能，已經成為女孩子從小就必須學習的手藝。他們是來向學長或姐妹學習剪紙技巧的。他們通過臨時剪、重剪、畫剪，描述他們熟悉和喜愛的自然風光，如魚、蟲、鳥獸、花草、樹木、亭臺、小橋等，最終達到隨心所欲的境界。 . ，輕松剪出新圖案。中國民間剪紙手工藝猶如常春藤，古老而常青。其獨特的流行性、實用性和美觀性已成為滿足人們心理需求的象征意義。 【剪紙藝術】每一種藝術都有自己獨特的藝術風格。由于剪紙的材料（紙）和使用的工具（剪刀和刀具），剪紙有自己的藝術風格。剪紙藝術是一門“易學”、“難精”的民間藝術。作者大多來自農村婦女和民間藝術家。由于他們以現實生活經歷為主體，以觀察對象為基礎，以樸實的感受和直觀的印象為基礎，剪紙藝術具有強烈、樸實、簡潔、活潑的特殊風格，體現了農民樸實的精神。特征線連接和斷開。剪紙作品是剪裁或雕刻在紙上，所以必須采用鏤空的方法。剪紙必須逐行剪裁。如果剪掉部分線條，整個剪紙就會支離破碎，無法形成畫面。由此，有一種千載難逢的結構，不斷地被切斷。這是剪紙藝術的一個重要特征。剪紙很講究線條，因為剪紙的畫面是由線條組成的。根據實踐經驗，將剪紙的線條概括為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求是：“圓如秋月，尖如麥芒，方如青磚，無鋸齒，線條如胡須。”可以說，線條是剪紙造型的基礎。構圖 就構圖而言，剪紙不同于其他繪畫。 “立體空間難以表達，場景與圖像的重疊，物體與圖像之間的比例和透視關系經常有突破。在內容上主要以圖像為主。由于夸張形狀變形，圖案美的一些規則，可用于對稱，均勻，平衡，組合，連續等。它可以組合太陽，月亮，星星，鳥，云，地面上的建筑物，人群, 和動物同時排列在同一個畫面上。常見的情況是“層高”或“分隔作景”。形象夸張、簡潔、美觀、豐富。節奏感，由于由于工具和材料的限制，剪紙在處理圖像時需要把握物體的特征，將線條與自然聯系起來，因此不能采用自然寫實的手法。他的形象。 ，大膽丟棄次要部分，讓主體一目了然。身體要突出，形成簡單大方的美感，物體的姿態要夸張??，動作要大，姿態要優美，就像舞臺上的處女作一樣，充滿節奏感。彩色剪紙的色彩要求要簡明扼要，少配置相近色、相近色、相鄰色。需要在對比色中尋求協調。同時，注意顏色的比例。例如，用一種主色形成主色調時，可以不同程度地削弱其他顏色的對比度。有時各種顏色并列，感覺有些生硬，就分別放入黑色。在用黃金剪下的主要手稿中，可以獲得協調。 ，明亮的感覺。刀法要“穩、準、巧”。民間剪紙的許多特點和風格，都源于一定的刀法技巧。他們都使用刀法。比如雕刻“羅漢須”的菊花，因為初開時花瓣筆直，開花時卷曲形成螺旋圈。切這種菊花的時候，需要從里向外切。圓形剪刀，剪下后花瓣可自由卷曲，形成形象獨特、風味獨特的菊花。如果雕刻一朵菊花叫“白鷺羽”，因為它開花的時候，一瓣纏一瓣，另一瓣鉤住。一瓣，切這種菊花，必須用“切法”。切開的地方要一塊一塊地連接起來，花瓣要緊挨著。白鷺的羽毛豐滿而美麗。這里的“巧”主要是指巧刀刻出的“鋸齒”和“月牙”。這是剪紙刀法中非常重要的兩種刀法。這兩種刀法運用得當，可以形成剪紙藝術特有的“刀似紙感”。款式中的窗花均選用合適的花紋。山東的窗花大多是直的，適合該地區的直欞窗。完整的剪紙分為四張，上面有“十”字，也適合窗中央的十字。湖南窗花有固定的組合形式，一般中間貼雙喜花，四角貼蝴蝶角花。 ，一對幸福蠟燭，花籃，鮮花放在群花的兩側。為了不影響室內采光，大部分窗花都在陽光下切割，以獲得更多的鏤空面積。要求窗花與窗框的外輪廓密實勻稱，構圖圖案平衡。除了裝飾元素外，還可以起到防寒通風的實用作用。為追求清新、明快、活潑的室內裝飾效果，窗花采用細線切割和雕刻，達到鏤空精致的視覺效果。題材 窗花的題材極其廣泛，戲劇人物、歷史傳說、花鳥魚蟲、山水、現實生活、吉祥圖案等都可以是窗花的表現內容，可以說無所不在。但以花草動物居多，喜慶吉祥的圖案，常帶有“吉祥喜慶”、“旺年求吉”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“年年有余”等字樣。 ，以“寶花吉祥鳥”為主體。 “龍鳳成吉”一直是民間藝術的主題。龍鳳造型優美，細致準確，表達了人們祈福求祥的心理。窗花的表演題材還包括故事、人物、戲曲、風俗等，多流行于黃河流域和北方農村。常見的有三國戲、水滸戲、西洋游戲、民間故事、地方戲等。人物造型和劇情。就連民間故事《老鼠嫁給》也成為了窗花的題材。其中以吉祥寓意的窗花數量最多。窗花的民俗風情最為濃郁，不僅美化了人居環境，也體現了對生活理想的追求和渴望。祈福生活富足、子孫興旺、長壽辟邪是最常被表達的主題，體現了窗花古老而豐富的文化內涵。從江南地區流傳的窗紋可以看出，窗紋比其他剪紙風格更能代表剪紙的藝術語言。窗花剪紙的工藝特點已經超越了民間活動的簡單裝飾功能，從而改變了剪紙形式單一的發展格局。例如，甘肅的浮雕窗花采用了扎紙技術；河北的染色窗花借鑒了民間繪畫；南通的絲綢窗花將紙和紡織品有機地結合在一起。剪紙作為節日中的一種民俗活動，不僅美化了居住環境，更重要的是成為人們審美交流的對象。構成方法 剪紙的基本材料是平面紙，基本單位是線和塊面，基本的語言符號是裝飾點、線和面。另外，由于材料的限制，剪紙并不擅長表達多層次復雜的畫面內容和光影效果以及物體圖像的體積、深度和起伏，所以我們只能利用揚長避短，在構圖中采用橫向視圖構圖，即將物體和場景從三維空間三維圖像轉變為二維空間平面圖像。簡潔的線條進行概括，使畫面的重點突出，黑白的關系與現實形成對比，從而增強作品的表現力，以平面的視覺表現世界中的物體，它決定了剪紙性能的平整度，即任何圖像整形共存于特定形狀的可見平面內。民間剪紙使用的是一種擴展的思維方式，非常隨意。在創作者的剪刀下，剪紙成為了一種自然而大膽的創作，沒有體積，沒有空間，沒有視角，不分比例，基于經驗和靈性。創作者為了表達自己的想法，可以打破自然的客觀規律和空間的限制，將不同時空的物體放在同一平面上。借助靜態平面化，可以表達三維、四維甚至多維空間，通過動態思維，不斷地描述一個人心中的世界。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章，在局限中自由奔跑，把不可能變成可能，把三維世界簡化為二維空間。將無限遠的空間和無限復雜的形狀放在一個平面上，平面的輪廓成為剪紙的造型基礎。因此，民間剪紙獨特的表現力是在一個徹底的二維空間概念的基礎上實現的。剪紙創作者發揮了真實、純粹的藝術天性，打破了客觀世界的桎梏，多角度、多方位、多層次地表達自己心中的藝術對象。民間剪紙的構圖思維不拘泥于生活習俗和題材，創造性地組織若干圖像，使其連貫、對比、襯托。這種在平面上取物的表現手法，增強了剪紙的主觀性、時空性、立體性和綜合性，其最終目的是追求造型的完整性。追求完美的心理是這一切的根源。在民間剪紙中，剪下的物件的前景和背景出現在同一平面上，物件之間沒有遮擋或重疊。看它背后的物件，呈現出強烈的裝飾風格。創作者以簡單而完整的思想、情感、審美公式，沖破了實現的壁壘，運用內外統一的手法，全方位地表現對象。對于剪紙來說，雖然實物的背面、頂部、底部或內部是看不見的，但它有內在的感知。看不見的東西是合理的，但不剪掉它是不合理的。此外，民間剪紙的結構和表現不是從固定的角度對靜態視覺形象的模擬或再現，而是感性與理性充分融合的動態辯證法。中國民間藝術在透視上不追求縱深感，而是具有“多看多看”的審美認同。民間剪紙也體現了這種審美觀念，在一個二維空間中反映事物的全貌。剪紙作品采用散光透視 民間剪紙的構圖形式徹底摒棄了“焦點”透視的繪畫理念，既打破了時間、空間、比例的限制，又完全脫離了自然風光的特定位置。 . 、對稱和平衡的形式規則統一了畫面。同時，民間剪紙還有一種散落的構圖方式，即不同的材料相互獨立，不相交，甚至每個物件都有自己的透視點，作者可以合理安排這些不同的材料在同一平面上。這在現實中是不合理的，但在剪紙中自然也是有道理的。民間剪紙不受自然物體固有形狀的束縛，不滿足外觀的模擬，而是表達平面上的一切物體。同時，追求造型的整體性和全面性，描繪不同空間、不同時代的不同場景，充分體現了創作者的奇妙巧思和對完美的審美渴望。民間剪紙源于生活。剪紙創作者以剪紙這種特殊的藝術形式表達他們對生命和自然的理解和感悟，是他們內心情感的一種表達。因此，這種藝術表現形式很重要。它表達的是相似性，而不是形式。同時，由于剪紙工藝的限制，不宜采用完全寫實的方法，只能采用突出物體輪廓特征的方法，采用變形夸張的手法來表現。突出對象的特征。因此，夸張、變形成為剪紙中最常用的表達方式之一、夸張的變形是人類創造性勞動的成果，是智慧的結晶。無論是仰韶文化的彩陶紋樣、殷商青銅器的圖形紋樣，還是秦漢時期的石刻藝術，都以藝術夸張之美展現出永恒的藝術魅力。剪紙作為原始藝術的直接載體，在夸張變形方面有著突出的表現。民間剪紙的表現內容大多來自現實生活，大多反映勞動人民周圍的生活和事物，但不僅僅是對作品中要表達的對象進行簡單直觀的模擬，而是超越現實的客觀表現，通過夸張和變形來改變一個物體的性質、形式等，以改變自然原始形式的通常標準。民間剪紙創作者將剪紙視為生活的一部分。對美好生活的向往和對古代圖騰的崇拜是民間剪紙的主要內容。表達這些充滿民俗、信仰、哲學的主題，我們只能從主觀的角度去想象，這使得剪紙的形象具有任意性，內在形象的描繪離不開夸張的藝術語言。 .民間剪紙造型的夸張是對復雜內容的整理和規范化的過程，并不是對自然的客觀描述。因此，摳圖中的圖像比原型更突出、更醒目。這是由大的歷史文化背景和生存環境所決定的，源于豐富而豐富的生活。同時，從生活材料中去粗取精，化繁為簡，也是民間剪紙造型的基礎。剔除非本質的東西，突出有特色、有特色的部分，將繁雜化為簡單的藝術再創作，是民間剪紙的夸張。夸張是在省略的基礎上強調對象的特征。對物體最特殊的部分進行放大、縮小、拉長、加粗、變形等，使圖像更具特色和藝術性。在很多民間剪紙作品中，人物的面部造型只能看到眼睛，因為在人們的觀念里，眼睛是最有表現力的，所以創作者把人的眼睛夸大了。夸張的曲折剪紙民間剪紙不僅體現了物件的特性，更需要裝飾美的目的，在裝飾美的效果上，表現出創作者對生活的理想和愿望等精神追求。為了使突出部分更清晰、更集中、更醒目，往往會在物體上加上一些圖案，以達到完美的裝飾目的。追求美的欲望也成為了夸張的內容之一、表現人物時，人物的衣服上布滿鮮花；描繪動物時，將動物身上的皮毛夸張成漩渦狀，或直接在其身上添加花紋，使原本普通的形象通透，體現出強烈的表情。裝飾性的。鋸齒形和月牙形是民間剪紙中常用的裝飾圖案。民間剪紙的創作過程，是通過現實生活的“真”，通過夸張的手法，向藝術“美”進化和深化的過程，是創作者的思想感情、審美心理和追求的過程。美麗。創作者經過對生活的長期觀察和領悟，經過長期實踐，深諳剪紙規律，將平衡、交錯、密集、不規則的線條自由組合，形成美妙的韻律和韻律，興趣，豐富了形象的感染力。刀法中“鋸齒”的使用，是筆者在制作過程中，因紙與刀的切割運動而自然產生的。它利用鋸齒的長度、密度、直線度、剛柔度、鈍度的比值，結合不同物體的特性。 , 來表現它的質地、體積、結構等。雕刻植物時，軟的鋸齒紋可以表現它的花朵和果實，而硬的鋸齒紋可以表現樹的葉子和莖的針毛和毛絨。雕刻動物時，細的鋸齒紋可以表現柔軟的絨毛，粗壯的鋸齒紋可以表現堅硬的鬃毛，圓形實心半弧形鋸齒紋可以表現鳥類、魚類和昆蟲的羽毛和鱗片。雕刻動物時，細的鋸齒紋可以表現柔軟的絨毛，粗壯的鋸齒紋可以表現堅硬的鬃毛，圓形實心半弧形鋸齒紋可以表現鳥類、魚類和昆蟲的羽毛和鱗片。雕刻人物時，可以用跳動的鋸齒紋來表現活躍的眉毛、胡須和頭發，用細長豐滿的鋸齒紋來表現孩子豐滿的皮膚。 “月牙兒”也是切割雕刻時自然產生的各種弧形裝飾物。以刻字為主，主要表現人物的服飾圖案，或破壞大片黑色區域。可短可寬可窄，可彎可直，可變換成各種類型。 “月牙兒”也是切割雕刻時自然產生的各種弧形裝飾物。以刻字為主，主要表現人物的服飾圖案，或破壞大片黑色區域。可短可寬可窄，可彎可直，可變換成各種類型。 “鋸齒”和“月牙”兩種形式經常在剪紙畫面中交替使用，層次分明，變化多端。民間剪紙的刀形除“鋸齒”、“月牙”外，還有花卉、渦紋、云紋、水紋等。從南北朝“齊馬團花”、“猴團花”剪紙技法中出現鋸齒、月牙開始，經過一百多年的歷史演變，一直延續到今天，成為一種裝飾圖案的圖案。喜愛和使用。民間剪紙的刀形除“鋸齒”、“月牙”外，還有花卉、渦紋、云紋、水紋等。當同時雕刻大量剪紙時，在刀法的應用中，無論剪與不剪，剪紙都比剪紙厚。用刀時，一定要像手拿鋼鋸一樣，上下切割，用力要牢固均勻，否則一千里，刀就會失去彈性。注意不要來回擺動，上下垂直握刀，切紙就會準確。切紙時，切開起頭要準確，尤其是刀與刀相接的地方，一說就切，否則容易被刀割斷或割斷線。連續剪紙。撕裂。立春與窗花 窗花與立春密切相關，自古以來就是人們迎接春天的一種方式。今年春天已經過去。你家有安裝窗花嗎？為了迎接春天，我國很多地區，尤其是北方的人們，都喜歡在窗戶上擺上各種窗飾。窗花是民間剪紙藝術品，色彩、圖案多樣，已有數千年的歷史。窗花的第一種剪裁形式是單色剪裁，多用于紅紙剪裁，應用廣泛。二是彩剪剪紙，一般用于宮殿、商鋪的大窗，或廳堂外墻的窗戶。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海。四是彩色窗花，分為染色色和對比色。染色窗花是河北豐寧和禹縣最有名的窗花。先雕后染，色澤鮮艷，光影效果極佳。彩紋窗花是廣東佛山產的最有名的窗花。主要圖案由金箔紙和錫箔紙剪裁而成，背襯各種彩紙，金碧輝煌，華美典雅。這種做法被稱為“銅襯”。山東的窗花直條多，適合該地區的直欞窗；西北的窗花把整幅剪紙分成四塊，上面寫著“十字”字。為了不影響室內采光，窗花多采用陽光切割，以獲得更多的鏤空面積。要求窗花與窗框的外輪廓密實勻稱，構圖圖案要平衡。為追求清新、明快、活潑的室內裝飾效果，窗花采用細線切割和雕刻，達到鏤空精致的視覺效果。窗花與立春息息相關。唐代詩人李商隱曾在詩中寫道：“刻金勝過京俗，削綠為人晉式”。宋元以后，剪窗花迎春的時間由立春改為春節，人們用剪紙來表達喜慶的心情，慶祝大地春天的到來。窗花有相當多的表達農民生活的內容，如耕種、織布、放羊、養雞等。此外，還有神話傳說、戲曲故事等題材。此外，花、鳥、蟲、魚、生肖的形象也很常見。窗花以其獨特的概括和夸張，為節日裝點了繁榮和歡樂。
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